La
fotografía como ningún otro avance tecnológico captura el momento, el instante
preciso en que ocurre la vida misma, y lo convierte en un elemento físico
perene, hace presente algo ausente como lo refiere Ankersmith que sucede con la
historia ; traspasa los límites geográficos, de tiempo y formato, ya que
encontramos una fotografía antigua en plataformas digitales , la fotografía
ofrece la opción de ser preparada o ser improvisada o real en el sentido de no
tener un elemento de producción presente, más que solo estar en el lugar
adecuado en el momento justo.
La
lectura de la realidad que se puede
hacer de una fotografía abre la posibilidad a la reinterpretación de la imagen
desde distintos ángulos y ciencias sociales, quien observa una fotografía a la distancia del tiempo histórico logra
verificar que los elementos físicos de
la historia cambian, evolucionan y se reincorporan en la vida cotidiana observar el paso del tiempo en la arquitectura, el
paisaje o personas confiere la
responsabilidad de cuidar el legado material y fotográfico como una parte de
nuestro ser , como un antecedente de la realidad que no conocimos pero de la
cual somos parte.
Por
otro lado la fotografía como fuente se integra por medio de archivos, ejemplo
de ello es:” La colección
Casasola no ha sido fácil de estudiar y analizar dada su condición de registro
de la vida del país de fines del siglo XIX a 1972, galería de los gustos e
intereses del público –en tanto las imágenes eran publicadas y comercializadas-
y muestrario del desarrollo tecnológico del medio: desde la placa de vidrio
hasta la película de 35 milímetros.” (Casanova y Kònzevick; 2006)
Dentro de esta colección se encuentra
la fotografía titulada “Soldadoras
en el estribo de un vagón en Buenavista”
la cual me permite la
construcción de mi actividad de análisis, y que es una prueba de la presencia
de la mujer mexicana en la revolución, reproducida en gran cantidad de libros
de texto, imágenes en la red y blogs se convirtió en un icono popular de este
movimiento. Pero es gracias al archivo físico y digital que se sigue aportando
narrativa histórica, que se continúa con el estudio que se fundamenta en una
imagen real que ha traspasado el tiempo y que sobrevive por si misma por eso se
convierte en icónica.
La imagen por si misma enriquece un argumento
atesora su misma existencia la fuente sobrevive y vive en el afán de la
conservación histórica.
EXPECTATIVAS
FOTO 1. Título: Soldadoras en el estribo de un
vagón en Buenavista, reprografía, Fondo: Archivo Casasola, Autor: Gerónimo
Hernández, Lugar de asunto: México, D.F., México, Fecha de asunto: 06-04-1912,
Fecha de toma: ca. 1914, Proceso: Negativo de película de seguridad.
¿Quiénes fueron estas mujeres? ¿Cómo se
llamaron? Acaso solo eran madres, hijas,
amantes, la respuesta es que eran todo ello, estas ocho mujeres a cuadro eran además
soldadoras un nuevo rol que la mujer asumió
durante el movimiento Revolucionario en México.
Encargadas de alimentar, cuidar a su hombre, hijos y a ellas mismas, función se extendió a la tropa y a los niños ajemos y huérfanos, se rompieron el molde de la tradición de entonces solo estar en casa y ser señora de la misma.
“Venía con mi tropa ciento ochenta de a caballo aptos para el galope, cuarenta y cinco de a pie aptos para el tiroteo, cinco de sanidad poco aptos para las curaciones pero muy diestros en entierros nueve del cuerpo legal aptos para el saqueo y veintisiete mujeres aptas para todo” (Zepeda, 1982, pág.; 239) La primera imagen que vino a mi mente fue esta fotografía, las mujeres están aptas listas para todo, para cumplir las funciones de su género y de las exigencias de la revolución. Bajaron del tren y comenzaron a forjar la patria y los inicios del feminismo en México.
Las expectativas del
triunfo revolucionario eran grandes, obtener una parcela propia, una casa, una
vida digna el México de principios del siglo XX, México era un escenario
violento y lleno de ideales, derrocar un gobierno desde el interior obliga a la
lucha entre compatriotas, a la lucha armada y al combate.
Bajar del tren ofrecía la posibilidad de conocer otro lugar, salir del pueblo, ser inspiración pues siempre se ha dicho que sin mujeres no habría revolución y me atrevo a decir que tampoco corridos. “Sin ellas, soldadoras, cucarachas, adelitas, vivanderas, galletas, juanas, pelonas, guachas, esa revolución no hubiera existido.” (Eduardo Galeano).
Que fue de la vida de
estas ocho mujeres, aprendieron a disparar una carabina, seguramente la
respuesta es sí, pero abran aprendido a leer, supieron acaso con certeza porque
ideales se unieron a la revolución, lograron sobrevivir a los escuchar sobre la
constitución de 1917, por desgracia queda en el imaginario de la narrativa en
una expectativa.
Acceder la palabra es el
primer pasa para hacer notar las ideas dar voz a través de la escritura de
tener un discurso y en este sentido mueres como: Juana Belén Gutiérrez, Hermila Galindo, Carmen Serdán, Elvia Carrillo
Puerto y más pioneras tomaron este
estandarte y lucharon por todas aquellas anónimas que sufrieron la vejación de
sus derechos humanos, la educación, discriminación sexual y laboral , la
libertad y salud de la sexualidad femenina
, el derecho al voto y a ser reconocidas dentro de una sociedad
tradicionalmente machista, romper el molde de la función femenina.
Mirar al horizonte y al frente como las
protagonistas de esta foto atentas y preparadas, con el legado de feministas e
intelectuales mexicanas refiere que la expectativa para el género femenino ha
sido siempre muy alta.
REFERENCIAS
FELIPE AVILA Y PEDRO SALMERON . (2015). BREVE
HISTORIA DE LA REVOLUCION MEXICANA . MEXICO D.F.: CRITICA .
HERNADEZ, G. (s.f.). ARCHIVO CASASOLA. Obtenido
de IMAGEN DE ARCHIVO : https://sinafo.inah.gob.mx/fototeca-nacional/
INAH. (08 de 07 de 2020). SINAFO . Obtenido de
ARCHIVO DE IMAGEN : https://sinafo.inah.gob.mx/coleccion-archivo-casasola/
ZEPEDA, E. (2000). LOS TRABAJOS DE LA BALLENA Y
OTROS CUENTOS. MEXICO D.F.: UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO.
